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在紫砂壺制品上，施以彩釉或者舉行拋光及金銀絲鑲嵌等化妝加工，可使產物標新立異，古色古香，另創一種藝術作風。
（一） 彩釉化妝
彩釉化妝始于清乾隆年間，是在宜興保守的泥料堆畫的前提上，吸收了景 德鎮瓷器的“粉彩”化妝技法而啟展起來的一種化妝方式。所謂泥畫化妝，是一 種在紫砂坯體上化妝的方式，即在已竣工的尚有必定溫度的泥坯上，用其余色 泥或者本質泥料堆畫花鳥或者山水紋樣。用泥料畫出有必定厚度、好像薄玉雕效驗。被 用來堆畫的色泥有白泥、朱砂泥、黑泥等。泥畫化妝本領流通于清初。
彩釉化妝是在燒過的紫砂壺上用釉彩或者渾身掛釉。近人李景康、弛虹合撰的
《陽羨砂壺圖考》記有“本色加彩五色花草，極為工整”等語。這種化妝是用矮溫 鉛釉彩在紫砂壺制品上堆畫花草、山川、戲曲人物等，再擱入一“紅爐”里第兩 次燒成，燒成溫度約 800?C～900?C。另有將紫砂坯體渾身施滿彩釉的本領，稱 為“爐均”。紫濤壺彩釉化妝和爐均產物，流光溢彩，在紫砂工藝史上標新立異 的。新穎道求紫砂壺本質，故很少采取此種工藝。
（兩） 拋光工藝
拋光是指對于光貨類紫砂壺燒成落后行的再加工化妝，先用鐵砂布將壺面磨 光，而后在拋光機氈輪上拋光。經過拋光的紫砂壺，光彩照人。還有將壺的嘴頭、 口邊際線和的子包上黃銅皮后再拋光，以此來增強紫砂壺的藝術效驗。簡直，紫砂壺用銅、錫、金來作化妝來由已久，如弛燕昌《陽羨陶說》里便有閉于宜興花尊 的記錄：“若蓮子而平底，上作數孔，周束以銅，如提梁卣，持樸渾，氣尤靜 雅。”阮葵生《茶余客話》里有“近時宜興砂壺，復加饒州之鎏”，便是仿造景德 鎮加彩方式化妝紫濤壺。他認為“光彩照人，卻失本本面貌。”
（三） 金銀絲鑲嵌
金銀絲鑲嵌的工藝安排，采取堆、雕、鏤、塑、嵌、刻等多種本領舉行化妝，沒有 僅鑲嵌金銀絲，以至施以珠玉、鉆石等寶貴資料，給予砂壺奇寶貴彩。安排步調 是參照金銀錯的工藝本領，先將紋飾圖案畫上紫砂壺泥坯并刻出凹槽，燒成后 把加工好的金銀絲嵌入槽內敲實，而后再磨平；也有沒有磨平的，使金銀絲創造 體狀。后者的創造本領與價格都高于前者。
金銀絲鑲嵌的資料，普遍以銀絲為主，錫絲也有人采取，金絲的鑲嵌則使 紫砂壺更增加價格。其余，還有將銀融化之后，直交畫在紫砂壺坯體表面，稱之 為“流銀”，沒有共于銀絲鑲嵌，唱工及價格感均出入甚遠。
金銀絲鑲嵌的大作常用保守體裁，寓意美好吉祥，具備濃郁的東方民族特 色。自 20 世紀 80 年月起躍居于紫砂特種工藝隊伍，杰作好作層出沒有窮。適用于 奢華、高等安排，顯現高貴、莊重氣質和華麗堂皇的化妝效驗。新穎長于金銀絲鑲 嵌的紫砂伶人以鮑仲美、施秀春匹儔協作的紫砂壺產物最為寶貴，光輝對于比明顯， 紋飾雅致精致，深受海表里稠密人士喜歡。