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咸仲英

省名人 2020年1月5日

1310

咸仲英

研究員級高級工藝美術師

光榮頭銜：

　江蘇省工藝美術巨匠(2016年第六屆)

咸仲英，字冰心，一九四零年生，江蘇省工藝美術巨匠(2016年第六屆)，一九五五年的四月由共青團丁蜀區委書籍記唐炳元控制審核引睹，他以四張動物單條繪（老虎、獅子、馬、山公）特出大作，當選蜀山紫砂工廠（屬湯渡陶業社）“紫砂工藝廠”蜀山陶業社的前身。憑團區委引睹信到蜀山拜任淦庭教師為師，其時紫砂工廠場長王鳳來（曾是蜀山鎮鎮長）因為紫砂工廠正處于籌修時代，工廠都在個人窯戶家中，窯棚內不臺子和凳子。搞活時膝蓋頭干臺子、掇罐合在地上便是凳子。修樹紫砂工廠他是任老第二個啟廟門徒弟（第一個是徐秀堂、第三個是馮希雅）。

他是解擱后啟展紫砂老伶人（任淦庭、朱可心、顧景舟等七位）歸隊時共時進廠，是解擱后紫砂工廠啟廟門三徒之一。其時工廠場長、管帳、管制、制坯、雕刻、窯務、堆棧、釉水、食堂總計惟有70多人。不徒工宿舍，他住在師父家中，因為師父身材纖細，他天天扶任熟習工廠左右班。他在職故鄉中很勤懇，深得師父喜歡，在陶刻技巧上得以真傳。

任老的筆法、刀法學得比擬周到，有次任教師加入江蘇省文聯代表會也讓他隨同到南京，并安置一張出席證。17歲的他第一次睹到許多藝術家，蘇州刺繡的金靜芬、揚州剪紙的張永壽等啟闊了眼界，對于工藝美術越發脆決進修信念。

他在進修功夫努力探究，成便超過，五八年頭被領袖調任紫砂藝術書院當教員，他嚴肅指點，展現特好，為紫砂雕刻培植大量人才。五九時間榮加入了宜興縣文教群英會。共年十仲春又光榮加入江蘇文教進步單元，進步處事者代表大會，聽取了省委書籍記江謂清、省長惠浴宇的匯報，贏得省長惠浴宇鑒章，省群眾當局發擱的獎狀、獎品。上司的閉愛使他處事越發全力為紫砂工藝的表現與繼續更脆決信念，為紫砂工藝的表現獻策獻策。書院的培養處事中斷后仍回到廠部，在本來的處事崗亭上嚴肅創造安排。藝術上書籍攻秦篆，隸入鄧石如法帖、山水、花鳥、人物、走獸具好、尤長于陶刻、舉凡是古詩今詞匯、商周青銅銘文、鐘丁、石飽、秦磚漢瓦等，在化妝上以新超過，以奇克服。

刀是心和手的藝術，她出自于情，效率于功，“靜”則使其歷程流利圓通，留住美的心跡……這種高級的精力性發明央求藝術家必需走過一個自醒的歷程。一個藝術的操縱辦法與人之行動辦法融為一體的歷程。

每件大作既繼續保守又蓄意求新，因質量不共而刀法有別，因器形與泥色之相異而安排不共，使形、神、意融為一體，拙中生巧。如新作《華夏名山四季掛盤》注沉要派頭、大處降筆，小處整理，運刀凝神入化，力圖精致流利而動態聯合，瞅似一團亂麻，本質卻混合了百般保守技法。把大天然的景瞅本質，用紫砂五色土壤變幻出講勢、云霧、流水、展示出紛紛顏色，幽遠意境和秀潤、靈透之氣。掛盤《虎嘯》、《瞅音》一只注沉臉色展現，顯現威望和立體感；一只展現線條和光彩莊重和秀美，頗多情味。

早期大作“屈本”、“洞天福地”、“宜興善卷春光”、“紅樓夢人物通景瓶”等，近期大作“桂林通景瓶”、“黃山涼快臺”、“海天佛國瓶”等屢次在日本、香港、新加坡、澳大利亞、美國、臺灣及世界陶藝展展出深受大師贊揚。一九八七年化妝雕刻特大百壽瓶被中南海紫光閣收躲。九二年創辦宜興制陶史上最大的雙面立體陶扇，陶扇由18塊立體陶板構成，扇面工藝平坦，光彩肌理，集造型、化妝、書籍繪、金石陶刻于一體，反面雕刻了《封神小說》中哪咤鬧海的靈巧局面，背后錈刻著哪吒鬧海及小說概括，所有大作中心明顯，構圖奇絕，繪中數十人臉色各別，傳奇顏色濃郁，引人入勝。

書籍繪大作黃隱士字瀑、太湖春光、滿園春光、牽牛花，當選無錫市級展覽，因大作特出被接收為無錫市美術家協會會員。東坡品茶圖、濟公品茶圖、秋香、黃山煙云等曾登載在臺、港陶藝書籍刊及海內報刊雜志上，局部已被港臺書籍繪嗜好者收躲。

八十年月啟始，他全力于保守紫砂壺的革新安排。從華夏盤古文明藝術中尋覓體裁，注沉中華民族之喜聞樂睹，充溢新意，使大作斯文力圖神秘趣怪，1986年電視保守安排，把傳奇小說和履歷人物籠統安排茶壺，增加工藝安排新門徑。繪了10多副草圖和妻子陸巧英通過屢次沉復試制，畢竟勝利作出《濟公壺》應用濟公的寶貝、僧帽、破芭蕉扇、破鞋、吹火筒和酒葫蘆。壺蓋和壺把以佛珠貫串，反面刻積德除魔濟顛僧，另部分只刻上“南無阿彌陀佛”所有大作造型趣怪，風趣費解、技法靈巧。以海峽二岸群眾寧靜快樂、結合友好為標記的寧靜女神“媽祖”為發明媽祖壺特別赴福修寫生照相，抓住特微，嚴肅研究，他在妻子陸巧英協作下一舉勝利。“姑蘇城外寒山寺、深夜鐘聲到客船”。以華夏古文明的“唐鐘”，充足應用紫砂泥的美麗細條加以配制，集書籍繪、雕刻、雕刻、造型于一體，具備較高藝術效驗。“好云壺”以魚躍門接幸運為體裁，展現了群眾喜聞樂睹、平安稱心的美妙意愿。投合了東南亞群眾的意愿。以三國志劉閉張為中心，以京劇臉譜為展現本領，壺身壺蓋和咀以京劇樂器為素材、反面以彩泥臉譜，另部分刻上桃園結義四個草書籍，整件大作新穎新穎，妙趣橫生。“只能有一，不行有二”是他從藝五十年陶藝研究摸索的勝利神秘。

其余他與妻子陸巧英協作的“雙英壺”、“金猴拱壽壺”、“歷代貨幣壺”、“聚寶壺”“龜蛇永壽”、“濟公壺”、“玉凈壺”等，在世界陶瓷展、香港宜興紫砂名壺展上大擱異彩。特殊是：“濟公壺”的造型趣怪，技法出色，振動東南亞，揭起了一股“濟公壺熱”，并遭到了世界人大副委員長彭沖和著名科學家周培源的高度評介。他創造了五把“濟公壺”選為核心首長出訪西歐國家的禮物，在海內遭到江渭清、惠浴宇、陳云、品正操、邵華、彭沖、周培源、王光英、劉勵英、董良輝、陳至立、劉振元、倪天增、鐘敬文、周魏峙、賈芝等首長的接睹。1989年在北京首屆國際博覽會上“大濟公壺”成為榮獲金獎的組壺之一。臺灣“藝術家”、“生計別冊”、香港“至公報”、“亞洲電視臺”、海內群眾日報、核心電視臺、南邊日報、新華日報、揚子晚報等幾十家報刊雜志、電臺電視臺均作了接踵報講。

大作成為紫砂商場的熱門貨，遭到海表里人士的喜愛。以“神乎其技、本領出眾”著名于世。1996年4月，他與妻子陸巧英加入國際民間敘事研究會、北京學術商量會，登載論文《紫砂陶藝的再發明兼談濟公壺創造思緒》、《民間敘事與媽祖壺》贏得中外博家普遍贊評，贏得光榮證書籍。1997年11月赴上海參展，他在滬陶藝現場扮演，第二次遭到國務委員陳至立的新切接睹，并被聘為上海市陶瓷藝術核心的藝術參謀。

大作曾獲輕工部二等獎，十一省三市二等獎及86、87年省特出大作獎。濟公壺、幸運壺榮獲89年北京國際博覽會金獎組壺之一。1996年中華長城紫砂掛盤獲國際民間敘事研究會民間工藝美術巨匠最高光榮稱呼及獎狀。1998年4月參與首屆國際民間藝術博覽會，大作大濟公壺、媽祖壺榮獲金獎。2000年被聘為上海市陶瓷藝術核心藝術參謀。2003年第37屆世界旅行品和工藝品貿易會塈國際禮物和家用消耗品博覽會，并五件大作參展。2005年加入宜興國際陶藝商量會大作當選宜興國際陶藝展。遭到中外賓客高度評介。

暫時，他正處于藝術創造的頂峰，一些陶刻新品和紫砂壺新樣正的加緊創造。他以為：要在有生之年，再創造一批高品質的紫砂杰作，為表現紫砂陶的文明，為民族工藝出色添彩。并正在為紫砂陶刻造型本領培植青年交班人而更加處事。